江蘇鳳谷節(jié)能科技有限公司   日本調(diào)查公司東京商工研究機構(gòu)數(shù)據(jù)顯示，全日本超過150年歷史的企業(yè)竟達21666家之多，而在明年將又有4850家將滿150歲生日，后年大后年大大后年將又會有7568家滿150歲生日……

而在中國，最古老的企業(yè)是成立于1538年的六必居，之后是1663年的剪刀老字號張小泉，再加上陳李濟、廣州同仁堂藥業(yè)以及王老吉三家企業(yè)，中國現(xiàn)存的超過150年歷史的老店僅此5家。經(jīng)過計劃經(jīng)濟時期的變異，其字號的傳承性其實已大打折扣。

中國中小企業(yè)的平均壽命僅2.5年，集團企業(yè)的平均壽命僅7～8年，與歐美企業(yè)平均壽命40年、日本企業(yè)平均壽命58年相比，相距甚遠。

日本被譽為是“工匠國”，其企業(yè)群體的技術結(jié)構(gòu)猶如“金字塔”，底盤是一大批各懷所長的幾百年的優(yōu)秀中小企業(yè)。這些企業(yè)或許員工不足百名，但長期為大企業(yè)提供高技術、高質(zhì)量的零部件、原材料。很多中小企業(yè)在世界市場上掌握著某種中間產(chǎn)品、中間技術的絕對份額，甚至不乏獨此一家。

日本人天生性格追求極致完美、嚴謹、執(zhí)著、精益求精，當自認為技術還不夠完美時不會拿出手。在技術研發(fā)方面，日本有三個指標名列世界第一：一是研發(fā)經(jīng)費占GDP的比例列世界第一;二是由企業(yè)主導的研發(fā)經(jīng)費占總研發(fā)經(jīng)費的比例世界第一;三是日本核心科技專利占世界第一80%以上。

這意味著日本整個國家對技術研發(fā)的重視，同時也告訴我們?yōu)槭裁慈毡究萍寄塥毑教煜?。?jīng)濟不只是單純地建造工廠，然后高效運作。中日在經(jīng)濟基盤建設上仍有很大差距，日企不只在于表面豐田、松下、索尼、佳能、日立……，而是更多在國際市場上眾多領域的“隱形王者”。

中國離強國還有很遠很遠很遠的路要走，要想成為真正的經(jīng)濟強國，不能依靠炒房地產(chǎn)、炒金融、吹IT泡沫，還需要向日本學習務實精神，通過腳踏實地、培養(yǎng)扎實的實業(yè)做支撐。

日本長壽企業(yè)長盛不衰的原因有很多。日本長壽企業(yè)比歐美做得更好，日本企業(yè)投資都講究戰(zhàn)略，注重長遠投資和利益回報，每每投資都考慮幾十年以后的市場定位和變化。

日本企業(yè)是家社會，重視員工利益。西方則重視股東利益。從現(xiàn)代資本理論來看，日本企業(yè)的資本利率不一定有西方企業(yè)那么高，但是他們可以保持長期利益不斷延續(xù)。

反思中國企業(yè)，是如何經(jīng)營思考的?

為何中日差距越來越大?追求不同

在我的印象中，中國的大部分企業(yè)家，尤其是江浙一帶的企業(yè)家，似乎對賺錢有著某種天賦。所以，很多人在主業(yè)上小有成就之后，便立馬開始“多元化”戰(zhàn)略，投資房地產(chǎn)、投資股票證券。好大喜功，急功近利是中國人的特性習慣，企業(yè)、百姓都是如此，所以一點也不奇怪。

而日本的企業(yè)家給人的印象似乎對產(chǎn)品本身更感興趣。我這次去日本，和日本一個青年企業(yè)家交流，他們公司是做汽車軸承的。說實話，汽車軸承在我眼里確實是一個小產(chǎn)品，沒什么了不起。但他一說到他的產(chǎn)品的時候，就開始手舞足蹈，兩眼發(fā)光，似乎特別地享受設計和生產(chǎn)的過程。

我一問，原來他父親是公司董事長，他哥哥是總經(jīng)理，他是主管技術的董事、副總。公司規(guī)模不大，一百來人，但是服務的客戶卻是豐田、本田、鈴木這些大名鼎鼎的公司。他們家里好像也沒有別的生意。他說，光軸承需要研究的東西就太多了，幾代人都研究不透，哪有精力再去做別的?

從兩者區(qū)別，我明白中國人只是賺錢，日本才是做事業(yè)。

兩者結(jié)果可想而知……日本有幾萬家百年企業(yè)，而中國真正意義上的百年企業(yè)一個也沒有，這是就是原因。

其實我們仔細來看一看全球著名的品牌，無論是任天堂、微軟、尼康、奔馳，豐田，麥當勞……，他們似乎都永遠只專注于某一個領域，始終在他們的行業(yè)里面越做越深，越做越有樂趣，越做越大。

而我們的企業(yè)，包括海爾、聯(lián)想在內(nèi)的中國品牌，本行都沒有完全成功，也開始搞投資，做房地產(chǎn)，甚至做保健品，忙著賺錢而嚴重忽視本行，典型不務正業(yè)。這恐怕就是我們中國的品牌和日本品牌之間的差距所在。

記得前段時間中央電視臺報道過浙江某個地區(qū)，這個地區(qū)可以迅速擁有某個產(chǎn)品全球前幾名的加工生產(chǎn)能力，但同時在很短的時間之內(nèi)又放棄了原來的行業(yè)進入另外一個行業(yè)，然后又迅速成為另一個行業(yè)里的前三名。

但是無論做什么行業(yè)，廠房永遠是那么破舊，設備永遠是那么簡陋。所以，他們經(jīng)不起任何的風吹雨打，他們確實是賺了一些錢，但是這種財富的積累是不可持續(xù)的，他們也沒有獲得同行的尊敬。

我在東京中小企業(yè)促進中心考察的時候，帶領我們參觀的領導有一段話讓我特別記憶猶新：

“現(xiàn)在你們中國人太厲害了，你們的學習能力太強了，就像跑步一樣，我們在前面跑，你們在后面追，你們追的速度越來越快，我們越來越擔心被你們追上。所以，我們就不得不創(chuàng)新。要創(chuàng)新，就必須要加大投入，加大投入就必須要提高價格，這樣我們才能夠在殘酷的競爭中保持自己微弱的優(yōu)勢，我們才能生存。所以我們必須專注，我們必須創(chuàng)新，我們必須精益求精，這也是你們逼的呀。”

說實話，談到這段話的時候，我的臉火辣辣的，他的話表面上說起來在表揚我們，說我們的適應能力很強，而實際上是在批評我們不懂得專注和創(chuàng)新，只會山寨，抄襲。我們技術水平和能力根本不可能成為日本的威脅，只不過說說而已，我們應該有自知之明。中國有句古話說的好，失之毫厘，差之千里，更何況我們失之千里?

中國的生產(chǎn)科技，眾多核心技術和設備都來自日本，并且無法替代。國民生活方方面面也都充斥著日本技術與產(chǎn)品，即使國貨產(chǎn)品里面的核心技術也依然是日本提供，而這一切的一切都是無法替代的。

中國積貧積弱幾百年，我們連自身的基本狀況都沒有搞清楚，有一點點成績就特別自大，這是非常危險的。

所以，我要說的是，企業(yè)家愛的應該是產(chǎn)品和品牌，而不是錢。賺錢只是經(jīng)營的結(jié)果，而不是經(jīng)營的目標。

對技術的理解不同

在中國企業(yè)家眼里，技術基本上等于先進的設備，所以中國老板的設備一個比一個買得先進，但花錢培訓技術員卻舍不得，培訓全員的老板則更是少之又少。

記得以前給一個家具公司做企業(yè)形象設計的時候，聽說過一個真實的故事：某位家具公司的老板愿意花750萬買了一臺日本的設備，但是需要花40萬培訓一批技師卻舍不得，以至于被不懂操作的人把機器搞壞，只有再花50萬去修。其實，這樣的例子在中國比比皆是。

遠的不說，就說我們身邊的例子吧。中國商人背的相機一個比一個高檔，從佳能的50D到5D-MAX2，甚至到1DS-MAX3，一個比一個專業(yè)，一個比一個高檔，但仔細一看，他們使用的全是傻瓜模式。

買相機容易，因為咱“不差錢”，但舍不得花時間去學習，去研究。我團有個小姐，見我給她拍的照片好，問我是什么型號的。我說我的是佳能，只有一兩萬。

她說她們家的相機也是佳能，有15萬多，但是拍的效果還沒有我拍的好。所以，人們狹隘地認為只要設備好，拍出來的東西就一流，這個觀點顯然有點滑稽而愚蠢。

日本人跟中國人不太一樣，他們買設備可能精打細算，但是學習技術比較舍得花錢，而消化技術則更舍得花錢和精力。打個不太恰當?shù)谋确?，我們的設備是100分，他們的設備可能是80分，我們用的能力可能只有30分，人家用到95分，這樣100×30%，只有30分，而80×95%有76分。他們用80分的設備卻勝過我們100分的設備，這就是技術的差距，也是軟實力的差距。所以，設備并不是最主要的，技術才是最重要的。

技術的關鍵就是全面消化和全員掌握。事實上，如果一個企業(yè)長期從事某一種產(chǎn)品的設計和生產(chǎn)，他們所掌握的信息、資源和技術就一定越來越系統(tǒng)和深入，優(yōu)勢也就越來越明顯，任何一個新的進入者要想在短期內(nèi)趕超是根本不可能的。

中國和日本企業(yè)的差距還可以用一句話總結(jié)：表面看得懂，根本學不會，更是堅持不了。

舉個簡單小例子，日本人要求每天車間的地板要清潔十次，這樣才能保持環(huán)境的清潔和產(chǎn)品的品質(zhì)。日本人聽了以后，保證每天十次，一次不少，堅持不懈。我們頭三天十次沒問題，一個星期過去，十次就變八次，慢慢地八次變五次，五次變兩次，最后三天一次、五天一次、一周一次也保證不了。

我們連一個最基本的事情都是如此。很多的技術指標、細節(jié)，就是在這樣的自我松懈中變形，進而影響產(chǎn)品的品質(zhì)和企業(yè)信譽。長此以往，何來品牌。

對速度的理解不同

中國人做事特別喜歡追求速度大躍進，好大喜功、急功近利的思想極為嚴重。中國人做事喜歡講究立竿見影，講究所謂效率和速度。而日本人似乎和我們不同。我們的導游英子介紹說，日本人看起來比較程序化和呆板，背后是嚴謹、精細、執(zhí)著、精益求精、專注、專業(yè)、認真。而中國人大都比較靈活，背后是小聰明、偷工減料、自以為是、粗制濫造。

事實上我們可以看到，日本經(jīng)濟的發(fā)展還是遠遠走在我們前面，而且發(fā)展的結(jié)構(gòu)、質(zhì)量比我們要好得多。日本經(jīng)濟對能源的消耗和對環(huán)境的破壞，跟我們根本不在一個層次上，而是有著天壤之別。我們的單位能耗是日本的150倍，也就是說消耗同一個東西，日本創(chuàng)造的價值是我們的150倍。這不能不值得我們深思：何為快?何為慢?

日本發(fā)展經(jīng)濟是讓民眾受益，讓本已高品質(zhì)的生活質(zhì)量有更高追求目標。中國發(fā)展經(jīng)濟是用來攀比、炫耀的。更可怕的是，大部分民眾盲目的“愛國熱情”會讓中國走更多彎路……

像中國新興城市的馬路一樣，剛剛修好又刨開鋪煤氣管道，過半年又來鋪水管，沒過幾天又刨開鋪液化氣管……我們修高速公路的速度之快也是令世人驚訝!可惜每每你走到高速公路上會發(fā)現(xiàn)，這里在修路，那里也在修路，高速公路修好沒兩三年就得翻修。

而這些都計算在GDP里面，修一條路要一個億，再修一次又得花八千萬，再修一次還得花五千萬，我們的GDP就2.3個億了。人家一次花一億，或者一點二億就搞定，表面上看起來人家花的錢多一點，人家的速度是慢了一點，但是一次到位，用不著折騰和浪費。

在我看來，所謂“快”，首先要以保證品質(zhì)為前提，只有這樣的快，才有意義，否則來得快也去得快，生得快也死得快，建得快也倒得快。我們?nèi)魏蔚陌l(fā)展都應該遵循自然科學規(guī)律，不要想一蹴而就，違背自然規(guī)律的拔苗助長，注定要以失敗而告終，做品牌也是如此。

日本的品牌，比如索尼、松下、豐田、佳能等等，最少都花了幾十上百年的時間來打造自己的品牌，而中國除了老字號之外(其實品質(zhì)完全不是那么回事)，真正市場化的品牌屈指數(shù)來也不過二三十年。

所以，我們不要急躁，不要急功近利，靜下心來，耐得住寂寞，專心專注地發(fā)展，再過五十年中國肯定會出一批大品牌。但如果中國一如既往地如此急功近利、浮燥，自以為是，好大喜功，中國永遠都不會出現(xiàn)世界級品牌。

品牌是什么?品牌對消費者而言就是一種體驗，或者是一種可以信賴的承諾，而對企業(yè)而言就是獲利的工具。所以，做品牌從根本上講是一種投資。當然，有些投資可以立竿見影，而有些投資可能短期內(nèi)看不到明顯的回報，而是需要等很長時間以后才能夠看到成效。

有長遠目光的人懂得在品牌建設上加大投入，因為他有耐心。而有些人看到自己在品牌上的投入短期內(nèi)沒有回報，便心灰意冷，覺得還不如炒股、買樓來得實惠。久而久之，他會發(fā)現(xiàn)自己犯了一個非常嚴重的錯誤，而到那時候，這個錯誤已經(jīng)無法挽回。

我曾經(jīng)有一個客戶，是河北奔亞服飾，他的老板很沮喪地告訴我，“我們廠以前和天津的大維制衣規(guī)模差不多，我們的生意比他們的好，訂單做不過來，所以，我們覺得根本不需要做品牌。”而在這時，大維制衣看到了做品牌的價值和意義，加大了在品牌方面的投入，通過各種途徑塑造自己的品牌。

現(xiàn)在的情景是，同樣一件襯衫，打上“大維”的能賣好幾百上千元一件，而打上他們的品牌只能賣幾十上百，品質(zhì)、材料、做工都一模一樣。奔亞的老板現(xiàn)在知道錯了，想奮起直追，但是代價多大，可想而知。

對規(guī)則的理解不同

所謂“規(guī)則”就是規(guī)定和法則。在這方面中國人總是比日本人“聰明太多”，總可以找到規(guī)則的漏洞，總要耍點小聰明。而日本人不一樣，他們看起來很傻，只懂得死心塌地的嚴格遵照執(zhí)行。

所以，日本人做事非常守時，從不遲到。這一點和中國人經(jīng)常遲到，坐飛機從來都是誤點，而且有層出不窮的理由不同。此外，日本人之間都是文質(zhì)彬彬，特別尊重，即使是特別熟悉的朋友，分手時也是點頭哈腰。剛開始我還真有點不習慣，看起來總覺得有點假，都那么熟了還那么客氣干嘛?后來才發(fā)現(xiàn)他們這種客氣是發(fā)自內(nèi)心的真誠。

也許中國人太虛偽了，讓我對他們的做法形成一種不信任的感覺，但我現(xiàn)在非常羞愧，我不能因為這個世界有不真誠的人而認為所有的人都不真誠，更何況是中國人自己不真誠，我不能這么輕易就認為別人不真誠，這是我的無知和不禮貌。

這一點也與“規(guī)則”有關。因為日本是一個非常注重禮儀、文明的高素質(zhì)國家，這樣就形成了一個非常有規(guī)則和秩序的社會。在日本等車，看不到中國特色式的爭先恐后，而實際上按規(guī)矩排隊不但不會耽誤時間，反而會節(jié)省大家的時間。如果都去擠，總體而言反而會浪費時間。這個道理可能大家都懂，但中國人就是做不到。

所以中國人只有小聰明，從地方官員到企業(yè)老板、高管，再到普通百姓，時刻都在表演我們的小聰明。我們不斷在為自己的小聰明付出沉重代價，但我們卻依然死性不改。

一個社會的進步和文明程度，與人們對規(guī)則的理解有著直接的關系。規(guī)則越多的地方，秩序越好，自由其實也就越多。沒有規(guī)則，就會一盤散沙，一片混亂，效率也就無從談起。中國有句古話叫“聰明反被聰明誤”，說的恐怕就是這個道理!可悲，可嘆!

【對比閱讀】為什么日本擁有2萬家壽命超過150年的企業(yè)?

導讀：一個企業(yè)死亡的原因多種多樣，很多企業(yè)忙于生存，死于多種多樣的變化。日本企業(yè)長壽的原因其實沒什么，無非是要誠信、要重視人才這些四海皆知的道理。但是它們長于活下來，堅持誠信和不上市，在危機和變化來臨時依然保持著穩(wěn)定。在中國能存活150年以上的企業(yè)僅存5家，而在日本是2萬家。如此大的差距，問題到底出在哪里呢?

小小的日本，竟然是世界上擁有長壽企業(yè)最多的國家。

這其中，包括建于公元578年的寺廟建筑企業(yè)“金剛組”、建于公元705年的“西山溫泉慶云館”、建于1295年的旅館“法師”、建于1296年的旅館“千年湯古”等等，它們的壽命都在1000年以上。

東京商工調(diào)查公司近期發(fā)表一份調(diào)查報告顯示，全日本超過150年歷史的企業(yè)竟達21666家之多，而在明年將又有4850家將滿150歲生日，后年大后年大大后年將有會有7568家滿150歲生日，而企業(yè)長壽的秘訣就是誠信和不上市。

而在中國，最古老的企業(yè)是成立于1538年的六必居，之后是1663年的剪刀老字號張小泉，再加上陳李濟、廣州同仁堂藥業(yè)以及王老吉三家企業(yè)，中國現(xiàn)存的超過150年的歷史的老店僅此5家。經(jīng)過計劃經(jīng)濟時期的變異，其字號的傳承性其實已大打折扣。

在我國，有資料顯示，企業(yè)的平均壽命7~8年，小企業(yè)的平均壽命2.9年，每年有近100萬家企業(yè)倒閉。

顯然，很多企業(yè)都是生于機會，死于變化。

在現(xiàn)實生活中，我們常會發(fā)現(xiàn)中國的企業(yè)往往患有下列流行病：輕許諾、夸?？?、拍胸脯、憑感覺做事，正因為這樣，所以他們的企業(yè)壽命不長，還有的等到上了一定規(guī)模，就想方設法擠進上市的班車，那時錢多了、誘惑多了，于是控制不住的欲望就會促使他們輕率決策、盲目投資、四處出擊，盲目和非理性的行為最終釀成了一幕幕企業(yè)經(jīng)營不善的悲劇，心躁何時才能歸于平靜。

這個時候，不妨學習日本，對我們把浮躁的心冷靜下來大有好處?？炊嗔嗽S多企業(yè)的興衰成敗，無盡的感慨時常在腦海里沉浮跌宕。

我經(jīng)常應邀在全國各地給企業(yè)家講課，在和各地老板們的接觸中潛意識里常會發(fā)問一個看似普通其實至今許多老板未必真正能懂的問題：

企業(yè)的競爭力到底來自哪里?

說老實話，在這個社會上，如果一家企業(yè)僅僅是靠著跟風、追隨、模仿起家，尚未系統(tǒng)地建構(gòu)自身的核心優(yōu)勢，也許一時半點會解決相關的溫飽，但大浪淘沙、激濁揚清萬一形勢突變，遭遇到的也只能是夭折的命運，不幸就是其典型的標志符。

誠然，企業(yè)的競爭力離不開政策環(huán)境、市場環(huán)境等特定客觀條件的演變和調(diào)整。但更多的是在立足自身的前提下，能否有效把握行情的趨勢運轉(zhuǎn)能力，同時在審時度勢前提下以整合資源和突破創(chuàng)新為雙翼給自身一個準確的定位，這才是考驗企業(yè)真正命門的關鍵。

就拿成長型企業(yè)來說，一段時間以來，我接觸到的許多老板都是面色暗淡，愁眉緊鎖。這幾年由于所處行業(yè)的疲軟帶給老板們更多的是身體和情緒反映上的胸悶和心悸。但我認為，這不應該成為被動強調(diào)客觀尋找自身退路的理由。即使有也僅僅是空洞的說辭。

因為市場是不相信眼淚的。

縱觀國內(nèi)外市場上的公司，不乏壽命在百年以上的優(yōu)秀范例，如瑞典的斯托拉造紙和化學公司創(chuàng)于13世紀，日本的住友集團已有100多年的光輝歷史，美國的杜邦公司已近200歲，英國的皮爾·金頓已領風騷171年，中國的百年老店同仁堂依舊生機勃勃……可是對于大多數(shù)現(xiàn)代企業(yè)，它們的壽命是相當短的，美國大約有62%的企業(yè)壽命不超過5年，只有2%的企業(yè)能存活50年;中小企業(yè)平均壽命不到7年，大企業(yè)平均壽命不足40年，一般的跨國公司平均壽命10~12年。

有相當一段時間，我在潛心研究中外長壽企業(yè)共同特質(zhì)和基因時發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：聚焦和專注就是生產(chǎn)力。就公司而言，人人都是銷售員很重要，但人人都是品牌部更重要。因此，在價值創(chuàng)造前提下，如何構(gòu)建運營生態(tài)體系，如何把用戶作為資產(chǎn)，成為一個以用戶為中心的企業(yè)，確立用戶為目標是當前最重要的。

誠然，企業(yè)發(fā)展中有很多的不確定性和風險因素客觀存在。

喬布斯說：創(chuàng)業(yè)時你把你的生命投入進去，而碰到的坎坷真的很難逾越，你會感覺生命在被摧毀，所以大部分人在創(chuàng)業(yè)中途放棄是可以理解的。但是，成功創(chuàng)業(yè)者和失敗創(chuàng)業(yè)者的差別就在于堅持。

位于日本東京附近山梨縣的溫泉家族企業(yè)慶云館，作為吉尼斯世界紀錄中最古老的旅館，已經(jīng)走過了1300多年的歲月，傾注了52代家族企業(yè)的心血。

“感覺困難的時候該做的不是放棄，反而要再嘗試，今天跟昨天比，明天跟今天比，絕對不能輸。”這是慶云館第52代傳人深澤說的話。雖然困難重重，深澤老師仍然相信，慶云館會堅持下來，“無論環(huán)境怎么變化，慶云館有些東西不能變，我想在守護祖先傳承下來的財產(chǎn)的同時，更好的適應時代，讓慶云館更好的存活。”

反觀中國，絕大多數(shù)的企業(yè)普遍特征是壽命短。

原因當然有很多種，但心態(tài)浮躁和誠信缺乏是其中的致命傷。

一段時間以來，只要稍有點規(guī)模的企業(yè)，都在雄赳赳、氣昂昂的忙于上市、忙于資本運作，好像上市就是企業(yè)的救世主，只要能融到錢、圈到錢，企業(yè)經(jīng)營中的所有問題和困惑都能一了百了似的，情況真這么容易嗎?

那為什么新東方的俞敏洪還在后悔自己過早上市呢?

當前，在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等已經(jīng)成為社會通用基礎實施的背景下，我們的企業(yè)需要用互聯(lián)網(wǎng)思維對市場、用戶、產(chǎn)品、企業(yè)價值鏈乃至整個商業(yè)生態(tài)進行重新審視。很顯然，日本企業(yè)的經(jīng)歷可以給我們帶來啟示。

在日本眾多的百年老店中，歷史最悠久的是飛鳥時代(中國隋唐時期)創(chuàng)立的金剛組公司，這家專業(yè)從事寺院建筑的企業(yè)至今已有1436年的歷史。2006年，金剛組公司曾因負債過高而申請破產(chǎn)，但此后獲得重建。報告顯示，日本超過100年的企業(yè)占接受調(diào)查的200多萬家企業(yè)的1%，大多集中在以京都、奈良和大阪為中心的地方，經(jīng)營批發(fā)業(yè)、零售業(yè)的最多。

長壽企業(yè)的秘訣何在?

日本帝國數(shù)據(jù)庫之前曾在4000家老企業(yè)中展開調(diào)查，請企業(yè)用一個漢字來概括“長壽秘訣”，最多的企業(yè)選擇了“信”字，第二位是“誠”字。神戶大學經(jīng)營學研究科教授加護野忠男認為，長壽企業(yè)的一個重要特點是重視人才。另一方面，日本的長壽企業(yè)大多是非上市公司。因為上市對企業(yè)的長期生存來說有很多不利因素，比如容易進行浪費投資和輕率擴張業(yè)務等，不上市更能慎重地運用資金。

在現(xiàn)實生活中，我們藍哥智洋國際行銷顧問機構(gòu)常會發(fā)現(xiàn)中國的企業(yè)往往患有下列流行病：輕許諾、夸?？?、拍胸脯、憑感覺做事的比比皆是，無戰(zhàn)略格局，少戰(zhàn)術布局，不懂得聚焦和簡化，過分依賴政策和行政資源的支持。正因為這樣，所以他們的企業(yè)壽命不長，還有的等到上了一定規(guī)模，就想方設法擠進上市的班車，那時錢多了、誘惑多了，于是控制不住的欲望就會促使他們輕率決策、輕率并購、盲目投資、四處出擊，盲目和非理性的行為最終釀成了一幕幕企業(yè)經(jīng)營不善的悲劇。

曾看過一篇有關日本千年企業(yè)金剛組的文章《千年企業(yè)金剛組：靠什么活了1436年?》，頗為感慨。

世界上最古老的企業(yè)可以追溯到什么時候?

公元578年，那時，中國正處在南北朝時期，荒淫無度的北周宣帝宇文赟剛剛即位;歐洲，拜占庭帝國正如日中天;而日本尚未進入封建社會，佛教也才傳入不久。這一年，專營建筑的“金剛組”在日本誕生，此后歷經(jīng)40代，成為目前世界上生存時間達1436年的最古老企業(yè)。

不用一顆釘子

公元578年正值日本敏達天皇六年，圣德太子篤信佛教，并大力弘揚。這一年圣德太子批準從朝鮮百濟請了三位專門修建神社、佛寺的名匠——金剛(即金剛重光)、早水、永路，興建日本第一座官寺即四天王寺，庇佑佛法及信眾。寺院建成之后，金剛重光受圣德太子之命，創(chuàng)立了金剛組，繼續(xù)留在日本負責四天王寺的修繕。

此后的一百多年在日本建筑史上被稱為“飛鳥時代”，這個時期的日本佛教建筑在歷史上備受尊重，四天王寺正是其中的代表。而金剛組則世代將“守護四天王寺”作為使命，在之后的悠悠一千多年里，承擔著其所有的修補工作。因天災或戰(zhàn)亂，四天王寺曾七度被燒毀，金剛組憑借著祖上傳承的技藝，一次次完成新建、改建、修補等各項工作，公元8世紀初，更將當初擱淺未建的回廊和講堂等建造完成。也多虧了他們，四天王寺今時今日依然堅固如新。

除四天王寺外，日本許多傳統(tǒng)中都能看到金剛組的印記。

金剛家族于公元607年建造的法隆寺，被稱為日本古代木造建筑的巔峰之作。1583年，即將統(tǒng)一日本的豐臣秀吉將大阪城修建成地勢險要的軍事要塞，金剛組是工程的組織者。德川幕府時代，金剛組先后為德川家族建成了日本三大名園——偕樂園、兼樂園、后樂園。如今，這三大名園已經(jīng)被指定為“日本重要文化遺產(chǎn)”。

自古至今，金剛組一直推崇的是他們的“職人技”和“工匠精神”。

在日本TBS電視臺的節(jié)目里，工匠加藤博文告訴記者，整個四天王寺的建筑，木柱和橫梁的接駁關節(jié)沒用一顆釘子，這是金剛組世代傳承的古法。

“釘子可能更加堅固，但釘子一旦壞了或折斷，建筑便沒辦法完全回到原貌，而我們用純木材縱橫卡位的技術支撐屋頂，使修復變得簡單”。直到今天，金剛組仍在堅持用傳統(tǒng)建造技術，大梁、立柱、雕花、楔子，全部用手工打磨。在這些精美的柱子和橫梁連接的內(nèi)側(cè)部位，經(jīng)?？梢钥吹饺?ldquo;堅固 田中”的字樣，只有檢修拆開才能發(fā)現(xiàn)。“這是金剛組師傅的習慣，是給未來的人看的，要傳達的意思是：這個時代是我創(chuàng)造的!”數(shù)百年后無論何時改修，工匠后輩們都可以感受到前人的心意。

三次化險為夷

金剛組為何能夠傳承千年，分析人士認為，這首先與金剛組特有的組織有關。在日本，工匠都是自由職業(yè)者，不隸屬于哪個工匠隊，但金剛組的所有工匠卻是專屬于其管理之下。作為家族企業(yè)，被稱為“棟梁”的總首領由金剛家族世襲，下轄畑山組、木內(nèi)組、土居組、加藤組、木口組等8個組，約120人。金剛組開明地不采用長子繼承，而是選擇有責任心和智慧的兒子繼任。在沒有兒女的情況下，通過招上門女婿，讓其改姓以保證傳承衣缽。

金剛組奉行“實力主義”，8個組既密切配合又互相競爭。每次接業(yè)務時，總部會評估各組的能力，決定由哪一組來負責，這也成了組員們時刻不忘磨煉技藝的動力。當上組長后也不代表可以不干活了，組長被要求親自動手，甚至專干重活難活。毫無疑問，這些人才是真正的“工匠精神”的化身。

其次，始終專注本業(yè)也是其成功的重要原因之一。在重視佛教的日本，金剛組從事的寺院建筑行業(yè)是任何朝代都需要的工程。在漫長的歲月中，每個階段總有溢價高的其他行業(yè)出現(xiàn)。金剛組歷經(jīng)磨難，卻始終堅持初心，抵制住誘惑，是非常難得的。金剛組第四十代首領金剛正和就說：“我們公司生存這么久其實沒有什么秘密，堅持最最基本的業(yè)務才是生存之道。”

金剛組1000多年的發(fā)展之路并不順遂。1868年明治元年，明治天皇推行“神佛分離論”，廢佛毀寺，四天王失去了原有的領地，一直受其庇蔭的“御用木匠”金剛組也失去了原有的俸祿與地位。面對困局，工匠們開始在其他寺廟工作，并從事商業(yè)建筑的建造與維修，最終憑借精巧的技藝，度過了這次危機。

進入昭和年間后，傳承到第三十七代的金剛組迎來了第二次“試煉”——首領金剛治是個不折不扣的技藝工匠，卻對各項經(jīng)營活動興趣缺乏，使得金剛組業(yè)務受阻。1932年，金剛治覺得辜負祖先重托，在先祖的墓前自殺了。家族危亡之際，金剛組毅然打破傳統(tǒng)，由金剛治的妻子吉江繼任，成為歷代中第一位女首領。如此大膽的舉動在當時引起了巨大的社會震動，而正是這位女首領，上任后帶領金剛組擺脫了危機。

好景不長，隨著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本忙于“護國神社”及“軍神”的建造，寺院的建設基本停滯，金剛組經(jīng)營慘淡，陷入危機。在這樣的苦境下，金剛組瞄準商機，投資制造軍用木箱，硬是熬過了這一關，保住了公司的命脈。

傳承與重塑

19世紀80年代，金剛組看到房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展紅火，沒能抵住誘惑，購買了大量土地。但隨著日本經(jīng)濟泡沫破滅，房地產(chǎn)遭遇重創(chuàng)，金剛組資產(chǎn)嚴重縮水，債務纏身。2006年1月，大阪知名建筑公司高松建設從第四十代首領金剛正和的手中將公司買下，并完成重建。新公司結(jié)束了家族經(jīng)營，但保留了公司名稱、組織結(jié)構(gòu)和經(jīng)營模式。“如果讓‘大阪之寶’金剛組垮了，將是大阪建設行業(yè)的恥辱!”高松建設會長高送孝育說。

在新社長小川完二的帶領下，金剛組回到原點，心無旁騖地專注于寺廟建設。同時，小川改革了金剛組的成本意識，強化了經(jīng)營人力。各個組也開始法人化，一直以來充滿職業(yè)技工氣質(zhì)的工匠們不再只埋頭工作，也開始算起了經(jīng)營賬，以“不出赤字”為奮斗目標。

在小川看來，金剛組除了祖?zhèn)鞯募妓?，其千年如一日對事業(yè)的專注和對傳統(tǒng)的尊重，已經(jīng)成為日本社會文化的一部分，必須完整保留。金剛組曾這樣介紹自己：“我們所建造的是宗教建筑，正是那個時代每個人的信仰和內(nèi)心想法的集大成。這種壓倒性的莊嚴感、極樂凈土的具現(xiàn)化和神佛面前那千萬人的純粹，是被歷史永遠鐫刻的”。

在金剛組公司里的一個桐木箱子中，仍然保留著一份珍貴的手稿。那是1801年，第三十二代首領金剛喜定在“遺言書”中立的家訓?？偣擦辛?6條，大致可分為四類內(nèi)容：一須敬神佛祖先，二須節(jié)制專注本業(yè)，三須待人坦誠謙和，四須表里如一。

2014年1月11日，金剛家在四天王寺舉行每年例行的手斧開工儀式，因為去年10月第三十九代首領金剛利隆離世，儀式多了一絲哀傷。頭戴黑漆帽，身著和服的金剛組成員整齊地排成行列，齊步向金堂走去的身影，讓人不禁想起千年前，應是同樣光景，仿佛一幅生動的時代畫卷。正如金剛組自述的：“傳統(tǒng)是需要很長時間慢慢建造起來的，就算是很小的一步，也會在歷史上留下確實的痕跡。作為世界上最古老的企業(yè)，今天我們所擁有的，只是認真走過這一步步，以后也將繼續(xù)這樣前行。”

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